Abili guerrieri, uomini votati al rispetto di un codice. Lavoratori instancabili e perfezionisti in ogni loro azione<\/strong>. Spadaccini insuperabili, tanto da entrare nelle leggende popolari. \u00c8 cos\u00ec che la storia ce li tramanda e non si pu\u00f2 che confermare. Ma come sempre bisogna distinguere tra mito e verit\u00e0, soprattutto in base al periodo storico, perch\u00e9 i samurai non sono stati sempre gli stessi.<\/p>\n\n\n\n In questo articolo tratto nei dettagli la figura del samurai<\/strong> (quand\u2019era al suo apice): parto dalla storia e passo poi a parlare dell\u2019ideologia, della cultura e del senso dell\u2019onore che li distingueva in battaglia.<\/p>\n\n\n\n I samurai sono figure abbastanza giovani, considerando che sono nate alla fine del 900 d.C. come guerrieri al servizio di un signore. Erano scelti tra chi si era distinto in battaglia<\/strong>, uccidendo il maggior numero di barbari (gli ainu<\/em>, indigeni del Giappone feudale). Il loro ruolo era, quindi, di servitori di poco conto. Il cambiamento si ebbe nel XII secolo: l\u2019imperatore perse di importanza diventando pi\u00f9 che altro un simbolo e al suo posto iniziarono a governare i daimyo<\/em>, i feudatari locali, che si portavano con loro i samurai.<\/p>\n\n\n\n Non ci volle molto perch\u00e9 i samurai acquisissero potere<\/strong>. Legati al loro daimyo<\/em>, a cui dovevano assoluta obbedienza, la loro scalata sociale li port\u00f2 a diventare una vera e propria casta. Il samurai era visto e rispettato alla stregua di un nobile e durante la peggiori guerre, quando servivano combattenti, si aveva la possibilit\u00e0 di battagliare per il proprio daimyo<\/em> in cambio del titolo di “samurai”.<\/p>\n\n\n\n A questo punto entra in gioco Hideyoshi Toyotomi, ex contadino diventato un comandante samurai e poi daimyo<\/em>. Era destinato a stravolgere il concetto di “samurai”. Fu lui a decidere senza mezzi termini di rendere quella dei samurai una casta chiusa. Non si acquistava il titolo di samurai: lo si ereditava<\/strong>. Erano diventati di fatto una casta nobiliare.<\/p>\n\n\n\n Siamo tra il 1587 e il 1591. Hideyoshi emise le pi\u00f9 ferree ordinanze del Giappone feudale, conosciute come \u00abgrande caccia alle spade\u00bb e \u00abeditto di separazione\u00bb. In pratica, il samurai diventava un titolo ereditario ed era l\u2019unico a poter aggirarsi in pubblico con le armi.<\/p>\n\n\n\n Non solo: i samurai avevano il diritto di uccidere<\/strong> chi gli mancasse di rispetto, se il calunniatore era di casta inferiore – un diritto che naturalmente provoc\u00f2 pi\u00f9 di un abuso. Era il kirisute gomen<\/em>, cio\u00e8 l\u2019\u00abautorizzazione a tagliare e abbandonare\u00bb. Aveva inoltre diversi privilegi, come la possibilit\u00e0 di scegliersi un cognome per distinguersi dagli altri (usanza che ancora non esisteva in Giappone).<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Durante il periodo Edo (1600-1868), il Giappone conobbe una lunga pace. I samurai avevano raggiunto l\u2019apice del potere, ma non trovandosi un campo di battaglia furono costretti a cambiare il loro ruolo: non erano pi\u00f9 guerrieri, bens\u00ec interpreti di duelli teatrali, burocrati e studiosi di arti<\/strong> (poesia, musica e scrittura, che in Giappone avevano molta importanza). Vedete delle somiglianze con i nobili europei? In effetti, non c\u2019erano grandi differenze.<\/p>\n\n\n\n La casta dei samurai dur\u00f2 fino alla fine del 1800. La colpa della loro fine fu dell\u2019imperatore Meiji, che cerc\u00f2 di occidentalizzare il Giappone in tutti i modi. Con due nuovi editti obblig\u00f2 il taglio del codino dei samurai<\/strong> e proib\u00ec loro il diritto di portare le armi in pubblico. Un\u2019umiliazione senza precedenti, che segn\u00f2 il termine di una figura secolare.<\/p>\n\n\n\n Non si pu\u00f2 parlare di samurai senza tirare in campo i concetti di “onore” e di “fedelt\u00e0”. La fedelt\u00e0 veniva sopra ogni cosa<\/strong> ed era profondamente legata al senso dell\u2019onore. Un samurai non avrebbe mai abbandonato il suo posto in battaglia, non avrebbe mai tradito il suo daimyo<\/em> e non avrebbe mai disonorato la sua famiglia e il clan.<\/p>\n\n\n\n Se questo succedeva, era scacciato e diventava un “samurai randagio”, un guerriero vagabondo e mercenario al soldo: un ronin<\/em><\/strong>. La figura romantica del samurai, promossa dai cinema, riguarda in genere i ronin<\/em>, ma nella realt\u00e0 un samurai senza un padrone perdeva ogni privilegio e spesso ogni considerazione.<\/p>\n\n\n\n Capire quanto l\u2019onore contasse nella vita di un samurai \u00e8 difficile per noi occidentali: la nostra fedelt\u00e0 si ferma a un contratto temporaneo e muore con quello. Per gli antichi giapponesi durava tutta una vita.<\/p>\n\n\n\n Il codice di leggi che il samurai faceva proprio si chiamava bushido<\/em>. Era un insieme di regole da seguire<\/strong> per la buona condotta non soltanto in battaglia, ma anche nella vita. Qualche tempo fa ho scritto un approfondimento sul bushido<\/a>: all\u2019interno trovate anche l\u2019elenco dei precetti che si ricavano dal suo codice.<\/p>\n\n\n\n Il disonore di un samurai culminava con un gesto che noi occidentali condanniamo: il suicidio rituale<\/strong>. Se il proprio signore cadeva, se la propria casata finiva in rovina o se si veniva sconfitti in battaglia, il guerriero poteva decidere di fare seppuku<\/em> (o harakiri<\/em>, il cui significato letterale \u00e8 “aprirsi il ventre”) e di riguadagnare cos\u00ec l\u2019onore perso.<\/p>\n\n\n\nL\u2019ascesa al potere dei samurai<\/h2>\n\n\n\n
Da guerrieri a nobili<\/h3>\n\n\n\n
Privilegi<\/h3>\n\n\n\n
La pace e la restaurazione Meiji<\/h3>\n\n\n\n
Il bushido – Onore e fedelt\u00e0<\/h2>\n\n\n\n
Seppuku: il suicidio rituale per disonore<\/h2>\n\n\n\n